
«Экклесия» — сообщество «вызванных»
27/06/2025
Применение иллюстраций в проповеди
30/06/2025Мог ли Христос согрешить?
Лучшие богословы прошлого и настоящего расходятся во мнениях по поводу того, мог ли Христос согрешить. Я считаю, что, поскольку Христос был полноценным человеком, Он мог согрешить. Очевидно, что божественная природа не может грешить. Но если божественная природа Христа удерживала Его от греха, то в каком смысле Он исполнил Божий закон, будучи вторым Адамом? При рождении Христу была дарована точно такая же человеческая природа, какая была у Адама до грехопадения в отношении ее нравственных способностей. Христос обладал способностями, которые Августин описал латинскими терминами «posse peccare» и «posse non peccare», то есть способностью грешить и способностью не грешить. Но Адам согрешил, а Христос нет. Дьявол сделал все, что было в его силах, чтобы совратить Христа и соблазнить его ко греху. Было бы совершенно напрасно пытаться соблазнить божественную личность. Дьявол не пытался искусить Бога. Он пытался искусить человеческую природу Христа, чтобы Тот оказался недостойным того, чтобы быть Спасителем.
Эта статья была первоначально опубликована в блоге служения «Лигоньер».
На мой взгляд, ошибочно полагать, что, поскольку в Христе была божественная природа, Его человеческая природа не могла согрешить. – Роберт СпролПри этом Христос был особым образом освящен Святым Духом, который служил Ему в уникальном смысле. Чтобы человек мог согрешить, у него должно быть желание это сделать. Но человеческая природа Христа на протяжении всей Его жизни ревновала о праведности. «Моя пища есть творить волю Пославшего Меня» (Ин. 4:34), — говорил Он. Пока у Христа не было желания грешить, Он не грешил. Возможно, я ошибаюсь, но, на мой взгляд, ошибочно полагать, что, поскольку в Христе была божественная природа, Его человеческая природа не могла согрешить. Если бы это было так, то искушения и испытания Христа, а также тот факт, что Он возложил на себя ответственность первого Адама, — все это было бы фикцией. Придерживаясь этой точки зрения, я отстаиваю подлинность человеческой природы Христа, поскольку именно Его человеческая природа исполнила предназначение второго Адама вместо нас. Это была человеческая природа, которая действовала под влиянием уникального, безмерного помазания Святого Духа.
Эта статья была первоначально опубликована в блоге служения «Лигоньер».

