Почему Иисус — свет миру?

Несколько недель назад я колол дрова в небольшом лесу возле нашего дома и заметил, как деревья тянутся к солнцу: в глубине леса деревья растут выше, а на окраине их длинные ветви тянутся вширь, стремясь к животворящим лучам солнца. Тогда я вспомнил пророчество Исаии о том, какой плод принесет проповедь Христа:

Дух Владыки Господа на Мне,

потому что Господь помазал Меня

возвещать бедным…

и назовут их дубами праведности,

насажденными Господом, чтобы явить Его славу (Ис. 61:1, 3, НРП).

Бог сказал: «Да будет свет», и появился свет — то ли волна, то частица, до сих не раскрытая до конца тайна природы (Быт. 1:4). Бог также сотворил светила: «Светило большее для управления днем и светило меньшее для управления ночью, и звезды» (Быт. 1:16). Светило большее, то есть солнце, — это гигантский термоядерный реактор, который передает земле мощный поток энергии. Мы часто бываем заняты, отвлекаясь на маловажные дела, и легко забываем об этом, пока не окажемся в ночной темноте и не начнём ждать, когда темные зимние дни сменятся теплой весной и живительным летним светом. Свет — это жизнь.

Бог создал свет и для того, чтобы он символизировал спасение. Огненный столб указывал Израилю путь к спасению, в то время как Египет оставался в темноте (Исх. 14:20). Светильник освещал двенадцать хлебов, показывая, что Господь благословил колена Израиля: «Да презрит на тебя Господь светлым лицом Своим» (Чис. 6:24–27). Псалмопевец восклицает: «Господь — свет мой и спасение мое» (Пс. 26:1). Этот мир же, напротив, погружён во тьму из-за человеческого греха. Непослушный по своей природе человек «будет осязать в полдень, как слепой осязает во тьме» (Втор. 28:29). Но Божье Слово, подобно светильнику, освещает наш путь (Пс. 118:105).

Спасение — это переход от тьмы к свету. Поэтому, когда Иисус сказал: «Я — свет миру» (Ин. 8:12), Он провозгласил о Своей великой славе и спасительной силе.

Этими словами Иисус утверждает Свою божественность. Он вечный и самосущий, говорящий о себе: «Я Тот, Кто Я есть», сотворивший солнце, луну и звезды (Исх. 3:14). Он — источник и образец истинного света. Он — Господь, который есть свет, как написал Иоанн: «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы» (1 Ин. 1:5). Он — жизнь, исходящая от Бога Отца, который пребывает в недоступном людям свете. Об Иисусе сказано: «В Нем была жизнь, и жизнь была свет человеков. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его» (Ин. 1:4–5). Мы поймем эти слова, если сначала задумаемся о том, насколько удивителен естественный свет (особенно свет солнца), а затем посмотрим на величие Отца, Сына и Святого Духа. Самая яркая звезда — и даже все звезды — лишь едва отражают величие вечной славы нашего Бога.

Иисус говорил также и о Своем деле спасения. В мире, погруженном во тьму греха, только Он даёт духовную жизнь. Малахия предсказал, что с приходом Мессии «взойдет солнце правды… и исцеление в лучах Его» (Мал. 4:2). Лицо преображённого Иисуса сияло, как солнце (Мф. 17:2). Павел говорил, что явившийся ему Христос озарил его ярче солнечного света (Деян. 26:13). Иоанн увидел славу Христа «как солнце, сияющее в силе своей» (Откр. 1:16–20). Когда мы уверовали во Христа, «Бог, повелевший из тьмы воссиять свету, озарил наши сердца, чтобы просветить нас познанием славы Божией в лице Иисуса Христа» (2 Кор. 4:6). Великий Свет — Сын — Своей святостью раскрывает нашу греховность, а затем наполняет сердце очищающей и животворящей силой. На кресте Иисус засиял ярко, у пустого гроба — ещё ярче, а в Своей вечной славе — ярче всего. Его возвращение будет, как молния, озаряющая весь мир. Бог предлагает миру узнать об этом свете через Евангелие, и мы принимаем его, когда верим в Иисуса Христа.

Когда мы доверяемся Иисусу, в нас происходит перемена: «Кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни» (Ин. 8:12). Как сказал Павел: «Вы были некогда тьма, а теперь — свет в Господе», и поэтому мы сияем в этом тёмном мире (Еф. 5:8). Благодаря нашему союзу со Христом, куда бы мы ни пошли, там сияет Его свет. Это утешает, особенно когда мир враждует против нас. Пусть это вдохновит нас молиться, чтобы люди, увидев наши добрые дела, прославили Небесного Отца и нашли путь к Свету.

Более того, Иоанн говорит, что жизнь Христа — свет для людей (Ин. 1:4). Мы не просто находим Свет и идем дальше. Напротив, мы хотим, чтобы небесная слава озаряла нас всё ярче. Мы уже увидели славу, которая ярче восходящего утреннего солнца, в лице Того, кто дает ему свет, и теперь желаем увидеть безграничную славу Бога. И когда солнце померкнет, а луна превратится в кровь, мы поймем, что наступает жизнь в неизменной славе Триединого Бога. Наши дубовые листья потянутся к Свету жизни, исходящему от престола в центре города, которому не нужно ни солнце, ни луна, потому что слава Божья освещает его (Откр. 21:23). Господь будет нашим светом, царствуя во веки веков.

Вот, что имел в виду Иисус, когда сказал: «Я — свет миру» (Ин. 8:12).

Эта статья была первоначально опубликована в блоге служения «Лигоньер».