Утешение молитвами Иисуса

Как рукоположённый служитель, я часто обращался к Писанию вместе с разными людьми, чтобы помочь им увидеть, что Бог говорит по самым разным вопросам. На протяжении многих лет меня часто спрашивали о том, что значит дело Христа для уверенности христианина в спасении. Новый Завет даёт нам несколько слов, которые помогают понять, что те, кто действительно спасён, устоят до конца. Одно из таких слов — оправдание. Оно означает, что только через веру во Христа нам вменена Его праведность и что мы примирены с Богом. Речь идёт не о временном перемирии, которое часто нарушается при малейшем поводе, а о вечном мире, при котором Господь больше никогда не поднимет на нас оружие (Рим. 5:1). Другое слово — освящение. Оно означает, что Бог всегда завершает дело спасения, которое Он начал: «Начавший в вас доброе дело будет совершать его даже до дня Иисуса Христа» (Флп. 1:6).

Читая этот отрывок из Послания филиппийцам, мы обычно понимаем, что именно Бог через Святого Духа совершает в нас спасение, приводя нас в соответствие Христу. Это, конечно, верно, но не следует упускать из виду, что Иисус тоже участвует в этом процессе. Наше величайшее утешение в вопросе нашего сохранения в вере проистекает из того, что Новый Завет открывает о нынешнем служении Христа. Мы часто говорим о «совершённом деле Христа», когда хотим кратко обозначить Его искупительную работу — то, что Он приобрёл для нас спасение и взял на себя Божье проклятие. Однако на этом Его спасительное дело не закончилось. После креста Ему предстояло ещё многое. Он воскрес для нашего оправдания, а затем вознёсся на небеса, где воссел по правую руку Бога и царствует как Царь царей и Господь господствующих, управляет творением и руководит Своей церковью (Деян. 2:33; Рим. 4:23–25; 1 Кор. 15:25).

И это ещё не всё. Новый Завет подчёркивает, что одним из ключевых аспектов нынешнего служения Христа для Своего народа является Его ходатайство. Священническое служение Христа не завершилось на кресте. Каждый день, в присутствии Отца, Христос ходатайствует за Свой народ. Если, по словам Иакова, усердная молитва праведника «много может» (Иак. 5:16), то насколько же действеннее молитвы Иисуса за Свой народ!

Один из главных источников утешения — это великая первосвященническая молитва Иисуса, молитва заступничества. Поразительно, что в этой молитве Иисус упоминает и нас. В Ин. 17:1–9 сказано:

Отче! прославь Сына Твоего… славою, которую Я имел у Тебя прежде бытия мира. Я открыл имя Твоё человекам, которых Ты дал мне от мира; они были Твои, и Ты дал их мне, и они сохранили слово Твоё… ибо слова, которые Ты дал мне, Я передал им, и они приняли и уразумели истинно, что Я исшёл от Тебя, и уверовали, что Ты послал меня. Я о них молю: не о всём мире молю, но о тех, которых Ты дал мне, потому что они Твои.

Посмотрите ещё раз на стих 9: «Я о них молю; не о всём мире молю, но о тех, которых Ты дал Мне, потому что они Твои». В этом и заключается суть. Иисус молится обо всех, кто принадлежит Богу, а не обо всех людях на земле. Отец избрал себе народ, и этот же народ принадлежит Христу. Никто из них не погибнет, кроме сына погибели — Иуды, который, будучи сыном погибели, с самого начала не был Божьим сыном. Те, за кого молится Иисус, — это люди, которых Бог избрал, и ни один из них не погибнет (Ин. 17:10–19). Это относится не только к ученикам, которые слышали молитву Иисуса в горнице, но и к нам с вами, верующим в Него сегодня. Я сказал выше, что Иисус упоминает нас в Своей молитве, и вот эти слова: «Не о них же только молю, но и о верующих в Меня по слову их» (Ин. 17:20). Мы уверовали через проповедь апостолов, и потому Иисус молится и за нас. Сам Христос молится за нас! Мы сохраняем веру, потому что наш Первосвященник ходатайствует за нас.

Если нас утешает молитва друга или пастора, то насколько большее утешение даёт уверенность в том, что Иисус молится за нас! Мы знаем, что молитвы Иисуса никогда не остаются без ответа. Он в совершенстве знает волю Бога и точно знает, о чём молиться, чтобы мы устояли до конца. Более того, Иисус обещает, что Отец даст нам всё, о чём мы попросим во имя Его (Ин. 16:23). Если это так, то тем более Отец не откажет Своему возлюбленному Сыну в том, о чём Он просит. А Он просит, чтобы мы устояли в вере.

Самым наглядным примером действенности молитвы Иисуса остаётся Пётр. Как и Иуда, Пётр пережил тяжёлое падение. Но, в отличие от Иуды, Пётр был восстановлен и устоял в вере. Оба отреклись от Иисуса, но покаялся только Пётр. Почему? Ответ мы находим в Лк. 22:31–32. Сатана хотел завладеть Петром, но Иисус молился за него, и Пётр покаялся. Иисус не молился за Иуду, но молился за Петра. Поэтому Пётр покаялся и устоял в вере. Это придаёт уверенность всем нам. Те, за кого молится Иисус, сохраняют веру на протяжении всей жизни. Христос молится за нас, верующих, каждый день.

Эта статья была первоначально опубликована в блоге служения «Лигоньер».