Что такое христианская зрелость?

У нас в саду растёт небольшая яблоня. Каждый год она становится немного выше, а плодов на ней появляется немного больше. С годами она становилась всё крепче и приносит всё больше плодов, и мы с благодарностью пользуемся её урожаем.

Во многом эта яблоня напоминает то, к чему мы призваны в христианской жизни, — постоянно возрастать и приносить всё больше плода. Поэтому мы читаем: «Посему, оставив начатки учения Христова, поспешим к совершенству» (Евр. 6:1).

Пример зрелости

Иисус показывает нам, что значит христианская зрелость. Мы возрастаем и плодоносим, когда уподобляемся Ему.

Иногда мы недооцениваем значение человеческой жизни Иисуса. Однако Он действительно возрастал в зрелости. Он был совершенным младенцем, ребёнком и взрослым человеком. На каждом этапе жизни Он возрастал без греха.

Об этом говорится в Лк. 2:40: «Младенец же возрастал и укреплялся духом, исполняясь премудрости, и благодать Божия была на Нем». Как отмечает Кальвин: «Христос стал истинным человеком… Он добровольно принял на себя всё, что свойственно человеческой природе». К этому относится и то, как Он возрастал и становился зрелым.

Христос возрастал, когда Отец учил Его Своему Слову:

Каждое утро Он пробуждает, пробуждает ухо Моё, чтобы Я слушал подобно учащимся (Ис. 50:4).

Он также возрастал через испытания и страдания, которые сопровождали жизнь в падшем мире. Автор Послания евреям говорит: «…страданиями навык послушанию» (Евр. 5:8). На каждом этапе Иисус совершенно повиновался Отцу, но страдания вели Его к ещё большему послушанию и зрелости.

Средства, ведущие к зрелости

Христос не просто является примером зрелости — только в Нём мы можем возрастать и приносить плод. Плод растёт лишь на дереве, с которым он соединён. Джон Браун из Вамфрея пишет:

Пока мы верой не соединимся со Христом и не станем едины с Ним, мы не получим от Него силы, которая умерщвляет грех и помогает новому человеку возрастать.

Зрелость развивается «во Христе».

Мы возрастаем, пользуясь средствами, которые установил Христос. Павел говорит в Послании ефесянам, что Иисус дал церкви «пастырей и учителей», чтобы они помогали нам прийти «к той зрелости, которая соответствует полноте возраста Христова» (Еф. 4:11, 13; пер. Кул.). Благодаря служению пасторов, которых Бог дал Своей церкви, мы «не будем более младенцами, колеблющимися и увлекающимися всяким ветром учения… но, истинною любовью всё возращали в Того, который есть глава Христос» (Еф. 4:14–15). Когда мы внимательно слушаем Слово Божье, оно утверждает нас в истине и не позволяет ложному учению сбить нас с пути. Так мы всё больше уподобляемся Христу, нашей Главе. В этом и проявляется зрелость. Именно к такой зрелости проповедники стремятся привести своих слушателей: «Которого мы проповедуем, вразумляя всякого человека и научая всякой премудрости, чтобы представить всякого человека совершенным во Христе Иисусе» (Кол. 1:28).

Страдания этого мира также ведут нас к зрелости, уподобляя Христу. В Рим. 5:3–4 говорится: «…хвалимся и скорбями, зная, что от скорби происходит терпение, от терпения опытность, от опытности надежда». Испытания и невзгоды падшего мира воспитывают в нас качества, свойственные Христу.

Когда Слово Божье наставляет нас, а испытания жизни освящают нас, мы возрастаем в зрелости. В Притчах говорится: «Дай наставление мудрому, и он будет ещё мудрее» (Прит. 9:9). О страданиях мы читаем, что они доставляют «мирный плод праведности» наученным через них (Евр. 12:11).

Признаки незрелости

Зрелость — это уподобление Христу. Но мы можем понять, что такое зрелость, посмотрев на её противоположность — незрелость. В Евр. 5:12–14 мы находим подробное описание духовной незрелости. Христиане не знали «начатков слова Божия», нуждались в «молоке, а не в твёрдой пище» и не умели «различать добро и зло». Молоку и детству есть своё время и место (1 Пет. 2:2; 1 Кор. 13:11). Но христианин не должен оставаться невеждой в вопросах веры или утрачивать способность уверенно различать добро и зло. Христианская зрелость проявляется как раз в обратном.

Ещё один признак незрелости мы видим в 1 Кор. 3:1–3. Павел называет коринфян «младенцами во Христе» и говорит: «…между вами зависть, споры». Разделения в церкви, возникающие из-за приверженности отдельным служителям, показывают духовную незрелость. Христианская зрелость, напротив, проявляется в стремлении к единству верующих и любви к нему.

Заключение

Христиане в этой жизни никогда не достигнут совершенной зрелости. Нам всегда есть куда расти. Мы призваны возрастать «в благодати и познании Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа» (2 Пет. 3:18). Полнота зрелости ждёт нас на небесах. Когда мы увидим Христа, то «будем подобны Ему» (1 Ин. 3:2). Только тогда мы в полной мере достигнем зрелости. А пока, «взирая на славу Господню, преображаемся в тот же образ от славы в славу» (2 Кор. 3:18).

День, когда мы достигнем полной зрелости и уподобимся Христу, непременно наступит: «Ибо, кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего» (Рим. 8:29). Мы достигнем зрелости во Христе. Какая надежда!

Эта статья была первоначально опубликована в блоге служения «Лигоньер».