Основание для любви

В книге Клайва Льюиса «Письма Баламута» бес Баламут пишет своему племяннику Гнусику, что для него остаётся тайной, почему Бог любит людей. Он пишет:

Я по чистой небрежности сказал, что Враг любит людей. Разумеется, это невозможно… Все эти разговоры о любви, должно быть, прикрывают что-то иное. Неспроста же Он создал их и столько с ними возится. Иногда, случайно, скажешь, что Он любит их этой невозможной любовью, потому что нам никак не понять, в чем здесь загадка. Что Он собирается делать с ними? Неразрешимая проблема! …Перед нами великая задача. Мы знаем, что Он не может действовать по любви, никто этого не может, ибо это бессмысленно. Если бы мы только обнаружили, чего Он хочет!

Хочется пожелать бесам успеха в поиске ответа. Но нам, Божьему народу, не нужно ничего искать. Мы верим, что Бог действительно любит нас. Бог есть любовь (1 Ин. 4:16). Любовь составляет Его сущность. Он любил нас в состоянии невинности до грехопадения и продолжает любить нас в падшем состоянии. Поэтому Иисус говорит: «Любите врагов ваших… да будете сынами Отца вашего Небесного» (Мф. 5:44–45).

Божья любовь к нам достигла высшей точки в Его искупительном деле на кресте: «Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную» (Ин. 3:16). Эта любовь неизреченна; она поражает нас до глубины души. Как писал Чарльз Уэсли:

Откуда мне такая безмерная любовь?

Спроси моего Ходатая на небесах!

Увидь причину в лице Христа —

Он и сейчас стоит перед престолом благодати.

Там за меня стоит Спаситель,

Простирая пронзенные руки.

Я знаю — Бог есть любовь

Ведь Иисус жив и по-прежнему любит меня.

Библия открывает нам Божью любовь, и именно она зажгла нашу любовь к Нему. В свете этих великих истин мы не можем не любить Его в ответ. Жертва Божьего Сына на кресте — это очаг, у которого мы согреваем наши холодные сердца. Любая наша жертва, как проповедников, не сравнится с жертвой, которую Бог принёс ради нас. Святой Дух использует эту истину и поддерживает огонь в наших душах. Наше усердие не угасает. Известный гимн Исаака Уоттса точно передаёт это в последнем куплете:

Когда бы я целый мир отдал,

То дар мой был бы слишком мал.

Что ж за любовь Твою я дам?

Господь! Я Твой всецелом сам.

Но мы не только отвечаем Богу любовью — мы также обращаем наши чувства к тем, кого Бог возлюбил и продолжает любить. Мы стремимся стать средствами, через которые Божья любовь достигает людей. Мы пересекаем земли и моря не только для того, чтобы предупредить погибающих о Божьем гневе, но и чтобы призвать их откликнуться на Божью любовь во Христе Иисусе. Если мы знаем эту любовь, мы должны так поступать.

Именно это имеет в виду апостол Павел, когда говорит:

Ибо любовь Христова объемлет нас, рассуждающих так: если один умер за всех, то все умерли… Итак мы — посланники от имени Христова, и как бы Сам Бог увещевает через нас; от имени Христова просим: примиритесь с Богом (2 Кор. 5:14, 20).

Если эта любовь не движет вами в благовестии, значит, вы благовествуете не в полную силу.

Когда мы любим Бога в ответ на Его любовь к нам, мы начинаем любить и Его невесту — церковь. Народ Божий, который Он искупил Своей кровью, становится для нас драгоценным. Вместе с Павлом мы говорим им:

Верою вселиться Христу в сердца ваши, чтобы вы, укорененные и утвержденные в любви, могли постигнуть со всеми святыми, что широта и долгота, и глубина и высота, и уразуметь превосходящую разумение любовь Христову, дабы вам исполниться всею полнотою Божиею (Еф. 3:17–19).

Ради этого мы трудимся и подвизаемся всей силой, которую Бог даёт нам.

Пока бесы из книги Льюиса пытаются раскрыть истинную причину Божьей любви, мы видим: Божья любовь побуждает нас не только любить Бога, но и любить людей, которых Он создал и искупил. Мы говорим себе словами Джона Кента:

О любви, душа, размышляй,

О великой, свободной любви;

В изумлении у Бога спроси:

«Зачем Ты мне её подарил?»

Аллилуйя! Да царствует благодать.

Эта статья была первоначально опубликована в блоге служения «Лигоньер».