Что такое заверение в прощении?

29/04/2026

Что такое заверение в прощении?

29/04/2026

Что такое исповедание греха?

На богослужении в реформатской церкви служитель призывает церковь исповедать свои грехи. Сначала он читает Божий закон, затем молится или говорит о прощении, которое Господь дарует кровью Христа. В чём смысл исповедания грехов? Как возник этот обычай? Как нам участвовать в нём более осознанно?

Смысл исповедания греха

В 1 Ин. 1:9 сказано: «Если исповедуем грехи наши, то Он, будучи верен и праведен, простит нам грехи наши и очистит нас от всякой неправды». Глагол «исповедовать» означает «соглашаться». Исповедуя грехи, мы соглашаемся с тем, что Господь говорит о них в Своём Слове. Исповедание грехов — это часть общего богослужения, когда служитель призывает общину признать свои грехи, а затем молится, чтобы христиане приняли милость Господа во Христе.

Происхождение практики исповедания грехов

В Ветхом Завете Господь повелел, чтобы вход во двор скинии и храма был с восточной стороны (Исх. 27:13). Это направление напоминало, что после грехопадения Адам и Ева были изгнаны из сада на восток (Быт. 3:24). Через этот вход Бог призывал Израиль вернуться к Нему. Когда люди входили во двор, они прежде всего видели жертвенник. Они останавливались, возлагали руки на жертву и исповедовали свои грехи, а священник возносил её святому Богу. Так Господь показывал, что «без пролития крови не бывает прощения» (Евр. 9:22; Лев. 17:11). В Евр. 9:10–22 автор вспоминает об этих жертвах, чтобы показать: животные не могли по-настоящему очистить человека. Поэтому он пишет: «То насколько больше силы имеет кровь Христа, который с помощью вечного Духа принес себя Богу в непорочную жертву! Она очистит нашу совесть от дел, ведущих к смерти, чтобы мы могли служить живому Богу» (Евр. 9:14, СРП). Поскольку мы приближаемся к Богу только на основании пролитой крови Христа, реформатские церкви нередко исповедуют свои грехи в начале богослужения. По указанию Жана Кальвина богослужение в швейцарских общинах Женевы и Страсбурга начиналось со слов:
Помощь наша — в имени Господа, сотворившего небо и землю (Пс. 123:8). Аминь.
Затем народ исповедовал свои грехи. Как писал Кальвин:
В хорошо устроенных церквах есть обычай, когда по воскресеньям служитель произносит текст исповеди — от своего имени и от имени народа, — дабы обвинить перед Богом всё собрание и попросить о помиловании (Наставление в христианской вере, 3.4.11).
Под влиянием Кальвина и других реформаторов практика исповедания грехов стала распространенной. Вестминстерское руководство по общему богослужению утверждает, что служение должно начинаться с «признания непостижимого величия и славы Господа, пред которым мы предстоим, и нашей ничтожности и недостоинства приблизиться к Нему». Далее в руководстве подробно описывается, как исповедовать грехи. Как наследники реформатской традиции, мы следуем этой практике.

Практика исповедания грехов

Ниже приведены три рекомендации, как более осознанно исповедовать грехи.
  1. Признайте, насколько велик ваш грех.
Мы часто думаем лишь о самом поступке. Но важнее понять, против Кого мы согрешили. Если бы вы пририсовали смешные усы на портрете, который написал я, это было бы незначительным проступком. Почему? Потому что мои художественные способности оставляют желать лучшего. Но если бы вы пришли в Лувр и каким-то образом пририсовали такие же усы к «Моне Лизе» Леонардо да Винчи, у вас появились бы серьёзные проблемы. Последствия того же поступка будут серьезнее, потому что вы осквернили шедевр. Точно так же грех против Господина всего творения — великий грех. Когда Давид исповедовал своё прелюбодеяние с Вирсавией и убийство её мужа — двух людей, сотворённых по образу Божьему, — он сказал: «Тебе, Тебе единому согрешил я» (Пс. 50:6).
  1. Скорбите о том, какое влияние оказали ваши грехи на церковь.
В молитве «Отче наш» мы просим: «И прости нам долги наши» (Мф. 6:12). Дух Христа соединяет нас с другими членами церкви. Наш грех влияет на всю общину, поэтому мы исповедуем свои грехи вместе. Апостол Павел писал: «Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живёт в вас?» (1 Кор. 3:16). В этом стихе Павел использует местоимение во множественном числе — «вы». Грехи в теле Христовом оскорбляют святого Бога, который пребывает среди Своего народа. Церковь подобна Божьему художественному музею, а «краска», которая нас украшает, — это кровь Христа (Евр. 10:28–31). Томас Уотсон писал: «Грехи нечестивых прогневляют Бога. Грехи Его народа огорчают Его».
  1. Искренне раскаивайтесь в своих грехах.
Библия описывает множество случаев, когда Израиль исповедовал свои грехи: например, когда Господь послал ядовитых змей за ропот народа в пустыне (Чис. 21:7) или когда народ вернулся из плена, чтобы восстановить стены Иерусалима (Неем. 9:1–3). Читая эти истории, мы видим искреннее раскаяние Божьего народа. Хотя ваша община, возможно, не находится в столь критическом положении, мы должны искренне скорбеть о любом грехе, совершенном против Господа. Многие псалмы, которые мы читаем или пропеваем, исповедуя грехи, выражают глубочайшую скорбь о наших проступках. Исповедание должно стать регулярной практикой в наших церквах.  Как говорил Мартин Лютер: «Когда я призываю вас к исповеданию грехов, я призываю вас быть христианами».

Эта статья была первоначально опубликована в блоге служения «Лигоньер».
Бэрри Йорк

Бэрри Йорк

Бэрри Йорк является ректором и профессором пасторского богословия Реформатской пресвитерианской богословской семинарии в Питтсбурге. Он является автором книги «Попадание в цель».