Пять фактов о Мартине Лютере, которые вы должны знать

1. Во взрослом возрасте Мартин Лютер прочитывал Псалтирь примерно раз в три недели.

Sola Scriptura. Это выражение в переводе с латыни означает «только Писание». Согласно этому принципу, Писание является наивысшим авторитетом в вопросах учения, церковной практики и христианской жизни. На раннем этапе Реформации Мартин Лютер отстаивал этот принцип. Он утверждал, что католическая церковь проповедует ложное евангелие о спасении по делам и заслугам. Реформатор настаивал на том, что оправдание дается только по вере — принцип Sola Fide. В ранней полемике с католическими богословами, например во время Лейпцигского диспута с Иоганном Экком в 1519 году и на Вормском рейхстаге в 1521 году, Лютеру пришлось объяснять происхождение своих взглядов. На каком основании он осмелился выступить против церкви? «На основании Писания», — громогласно отвечал он. Лютер основывал свое учение на Писании.

Всю жизнь Лютер отстаивал авторитет Библии; он читал, изучал, любил ее и жил по ней. Он прочитывал всю Библию два или три раза за год, углубленно изучая отдельные отрывки или книги. Но особенно Лютер любил псалмы. Читая их ежедневно, он прочитывал всю книгу Псалтирь за три недели. Лютер проповедовал принцип Sola Scriptura и жил по нему.

2. После «Девяноста пяти тезисов», которые Лютер вывесил на дверях церкви, он написал «Гейдельбергские тезисы» — двадцать восемь тезисов для Гейдельбергского диспута.

Обнародование Лютером своих девяноста пяти тезисов 31 октября 1517 года положило начало протестантской Реформации. В то время он был монахом-августинцем, и глава его монашеского ордена в этом регионе Иоганн фон Штаупиц симпатизировал взглядам Лютера. Штаупиц предложил Лютеру изложить свою позицию на собрании ордена августинцев в Гейдельберге в апреле 1518 года.

Гейдельбергский тезис 16 гласит: «Человек, который верит, что может обрести благодать, делая то, что есть в нем, добавляет грех ко греху, поэтому он становится вдвойне виновным». Далее в тезисе 17 мы читаем: «Такой разговор не является причиной для отчаяния, но вызывает желание смириться и искать благодати Христа». Хотя мы отчаиваемся из-за своей несостоятельности, у нас есть надежда. Она коренится не в нас самих, а в Христе и Евангелии.

Пожалуй, одна из самых прекрасных строк, вышедших из-под пера Лютера, записана в Гейдельбергском тезисе 28: «Любовь Божия не ищет, но создает то, что угодно Богу». Бог возлюбил нас и послал ради нас Христа, когда мы были Его врагами. Это и есть благодать.

3. Бывший монах Лютер женился на бывшей монахине.

Из монастыря Нимбшен сбежало одиннадцать монахинь, которые отправились в Виттенберг. Кто-то вернулся в свою семью, но некоторые вышли замуж за студентов или пасторов из Виттенберга. Одна из них, Катарина фон Бора, сочеталась браком с Мартином Лютером в 1525 году. Лютер называл ее «Кэти, мое ребро». Они были великолепной парой. Пока Лютер не покладая рук совершал дело Реформации, Кэти вела домашнее хозяйство, ухаживала за большим огородом, разводила рыб и содержала небольшую пивоварню. У Лютера и Кэти было шестеро собственных и несколько приемных детей, которых они взяли к себе после смерти родственников. Семья потеряла маленького сына и пережила кончину тринадцатилетней дочери Магдалины.

После смерти Мартина Лютера в жизни Кэти настали тяжелые времена. Друзья и единомышленники объединились, чтобы помочь ей. В трудные моменты она признавалась: «Я прилепляюсь к Христу, как колючка к платью».

4. Мартин Лютер был почти таким же выдающимся музыкантом, как и богословом.

Лютер любил музыку. Он играл на лютне. В 1524 году он написал свой первый гимн, который больше напоминал народную балладу. Это гимн под названием «Здесь начнется новая песнь», состоящий из двенадцати строф и посвященный мученической смерти двух монахов-августинцев в Нидерландах. Они последовали за Лютером, обратились в протестантизм и стали проповедовать учение Реформации в стремлении принести Евангелие на свою родину. Но затем их арестовали и казнили. Когда это известие дошло до Лютера, он написал в память об этом событии песню. Пять лет спустя реформатор написал свой самый известный гимн, который, пожалуй, стал одним из самых популярных христианских гимнов в истории церкви: «Твердыня наша — вечный Бог». Лютер опубликовал первый протестантский гимн в 1524 году. Его творчество стало источником вдохновения для многих поколений музыкантов в лютеранской церкви, а также исполнителей классической музыки. Некоторое время Лютер учился в городе Айзенах, где родился Иоганн Себастьян Бах, лютеранский музыкант высочайшего уровня.

Однажды Лютер сказал: «После богословия я отвожу наивысшее место и воздаю величайшую честь музыке».

5. Мартин Лютер умер в своем родном городе.

Мартин Лютер родился в Айслебене 10 ноября 1486 года. В 1511 году он отправился в Виттенберг, чтобы учиться и преподавать. Но город, который ассоциируется с Лютером в первую очередь, — это Виттенберг. Там Лютер стал монахом. Там он обнародовал свои «Девяносто пять тезисов». Там он женился и вырастил детей. Он почти ежедневно проповедовал в церкви Святой Марии и преподавал в Виттенбергском университете. В январе 1546 года в Айслебене вспыхнул спор, грозивший разрушить церковь и город. Старик Лютер, который чувствовал себя соответственно своему возрасту, предпринял путешествие в свой родной город. 

Преодолев трудный путь, реформатор прибыл на родину, где его приняли как героя и где он примирил противоборствующие стороны. Он несколько раз проповедовал там, а затем заболел. Кровать больного стала для него смертным одром. На клочке бумаги Лютер написал свои последние слова: «Мы нищие. Это правда». Лютер умер 18 февраля 1546 года. Как и Кэти, на закате своей жизни он прилеплялся к Христу.

Эта статья из серии «Пять фактов, которые вы должны знать».