
Как Бог открывает нам Свой замысел
10/10/2024
Пять фактов о символах веры, которые мы должны знать
23/01/2025Пять фактов об апостоле Павле, которые вы должны знать

Апостол Павел был самым плодовитым из новозаветных авторов, а его миссионерские путешествия охватили почти все Средиземноморье. По происхождению он был евреем, но при этом он был римским гражданином. Павел был одним из самых интересных персонажей Библии. Ниже приведены пять фактов о его жизни и деятельности, которые вы, возможно, не знали.
1. Вероятно, Павел был самым ранним автором книг Нового Завета.
Критики исторического ортодоксального христианства уже давно указывают на то, что между учением Христа и учением апостола Павла существует колоссальное различие. Они обосновывают это главным образом тем, что Павел принял христианство уже после воскресения Христа и начального периода евангельского служения церкви, которое началось после Пятидесятницы. Однако значительная часть посланий Павла была написана до самых ранних предполагаемых дат написания евангелий, а самые ранние послания Павла по некоторым предположениям были написаны даже раньше Послания Иакова. Павел оказал влияние на формирование вероучения ранней церкви не только благодаря количеству написанных произведений, но и потому, что его сочинения, возможно, являются самым ранним документальным свидетельством об Иисусе Христе и Его Евангелии.
2. Павел часто писал в сотрудничестве с другими людьми.
О богословии Павла написано много книг. Это неудивительно, учитывая невероятное литературное наследие, которое он создал по вдохновению Духа в эпоху формирования канона Нового Завета. Такие шедевры, как Послание к римлянам, бесспорно, демонстрируют гениальность богословского ума Павла. Однако, несмотря на то, что Павел, несомненно, был главным автором всех своих посланий, его приветствия ясно указывают на то, что примерно половину своих посланий он написал в сотрудничестве с другими миссионерами и служителями Евангелия. Павел не был индивидуалистом или богословом, оторванным от реальной жизни. Напротив, он часто разрабатывал свое учение и наставление для церквей в сотрудничестве с братьями по вере.
3. Не все, что написал Павел, стало Писанием.
Бог удивительным образом использовал Павла, через которого Он даровал церкви тринадцать богодухновенных, безошибочных и непогрешимых посланий, содержащих христианское учение и наставление. Однако нельзя сказать, что все, написанное Павлом чернилами на папирусе, стало частью Священного Писания. Более того, в посланиях Павла есть несколько отрывков, где упоминаются другие его послания, которые не сохранились и не были включены ранней церковью в канон Писания. Вероятнее всего, во время своего миссионерского служения апостол написал еще как минимум два послания коринфской церкви (1 Кор. 5:9; 2 Кор. 2:3–4, 9; 7:12). Кроме того, в своем послании церкви в Колоссах апостол упоминает о послании, которое он написал лаодикийской церкви (Кол. 4:15–16). Он рассчитывал на то, что эти церкви обменяются посланиями, которые они получили от него, ради взаимной пользы. Однако только Послание Павла к колоссянам сохранилось, было признано ранней церковью и включено в канон Писания.
4. Скорее всего, в личном общении Павел не производил на собеседников сильного впечатления.
Известные христианские деятели, как правило, обладают природными дарованиями, благодаря которым им удается занимать руководящие должности. К сожалению, у людей, которые называют себя верующими, за блестящей речью, заразительной харизмой и приятным внешним видом часто скрываются серьезные богословские и этические проблемы. Учитывая важность посланий Павла в Новом Завете, можно было бы предположить, что эти великие труды свидетельствуют о выдающихся личностных качествах и способностях Павла. Тем не менее, в Писании мы находим указания на то, что в личном общении Павел не был внушительным, привлекательным и представительным собеседником (напр., 2 Кор. 10:10). Этот факт напоминает нам, что Христос возвеличивается в наших немощах и что успех Евангелия не зависит от земной мудрости или природных способностей.
5. Вероятно, на протяжении всего служения у Павла было слабое здоровье.
Несмотря на свою чрезвычайно активную и продуктивную миссионерскую деятельность, скорее всего, Павел на протяжении всего своего служения страдал от хронических болезней и постоянно испытывал боль. В первый раз он посетил Галатию в связи со своим физическим недугом (Гал. 4:13–14). Из его Послания к галатам мы также знаем, что Павел, вероятно, страдал заболеванием глаз. Это вызвало искреннее сочувствие у местных верующих (Гал. 4:15), и именно поэтому апостол писал большими буквами, подтверждая свое авторство (Гал. 6:11). Возможно, именно эта болезнь и была тем самым знаменитым «жалом в плоть» в жизни Павла (2 Кор. 12:7–9). Помимо этого, нетрудно представить, что тяжелые увечья, о которых Павел рассказывает во 2 Кор. 11:23–28, вероятно, также нанесли непоправимый ущерб его физическому здоровью. Современные христиане, которые испытывают хроническую боль и страдают от травм, могут ободриться примером служения Павла. У апостола Павла есть что рассказать нам о Боге и о спасении, которое Бог совершил для нас в Иисусе Христе. Через апостола Павла Бог наставлял Свой народ в те времена и наставляет нас сейчас. Когда мы изучаем Библию, нам стоит узнавать о Павле больше, ведь, если мы будем знать об апостоле Павле больше, мы будем лучше понимать Писание, а это поможет нам возрастать в вере.
Эта статья была первоначально опубликована в блоге служения «Лигоньер».