Как развивать в себе терпение

В конце восьмидесятых годов была популярна реклама кетчупа «Heinz» со слоганом: «Лучшее достается тем, кто ждет». Как вы думаете, стали бы современные компании рекламировать свою продукцию, призывая покупателей к терпению? Для нас нет ничего хуже ожидания. Мы хотим получить желаемое здесь и сейчас. И в нашей жизни таких примеров тьма. Если у нас есть доступ только к коммутируемому интернету, мы обычно понимаем, что нужно подождать, пока загрузится веб-страница, хотя нам это и не нравится. Но если у нас высокоскоростной, кабельный или оптоволоконный интернет, чем больше мы ожидаем, пока загрузится страница, тем больше мы расстраиваемся. Нажимая на ссылку, мы хотим, чтобы изображение появилось на экране немедленно. Загорается зеленый свет, а водитель машины перед нами смотрит в мобильный телефон. Сотрудник магазина или службы поддержки клиентов кажется нам некомпетентным или медлительным. Наши дети прерывают наши планы на тихий вечер. Кто-то не отвечает на наше текстовое сообщение, электронное письмо или голосовое сообщение вовремя. Во всех этих и многих других случаях внутренне и внешне мы проявляем нетерпение по отношению к людям, обстоятельствам или напрямую к Богу.   Однако Господь повелевает Своему народу являть такой плод Духа, как терпение (Иак. 5:7–8; Гал. 5:22; 1 Фес. 5:14). Оно должно проявляться в наших отношениях с другими людьми (1 Кор. 13:4; Еф. 4:2; Кол. 3:12), наших страданиях (Иак. 5:10; 1 Пет. 2:20; 2 Кор. 1:6; Кол. 1:11) и нашем служении потерянным и найденным (2 Кор. 6:6; 2 Тим. 2:24; 3:10; 4:2). Итак, как же нам развивать в себе это сложнейшее духовное качество?  

1. Обычно мы проявляем нетерпение тогда, когда находимся в спешке. Поэтому, если мы хотим возрастать в терпении, нам следует обратить внимание на те сферы нашей жизни, в которых мы чаще всего хотим, чтобы все происходило быстро и даже немедленно. Сатана будет пытаться искушать нас там, где мы наименее защищены, поэтому, если мы понимаем, в каких случаях подвергаемся искушению, мы будем более бдительны в нашей борьбе с грехом. Призыв Соломона быть бдительными в отношении наших желаний отражает важнейшую истину, которая касается возрастания в терпении: «Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни» (Прит. 4:23).
2. В этом мире совсем не принято молиться о терпении — как раз наоборот. Однако единственный способ возрасти в терпении — искренне молить Господа об этом. Если мы просим у Господа благодати, мы не должны избегать трудных ситуаций, в которых нам нужна эта благодать. Может показаться, что эта мысль противоречит первому пункту, но, если мы сохраняем бдительность, мы будем действовать осторожно, с молитвой проходить трудные обстоятельства, связанные с трудными людьми, и силой Духа тренировать мышцу терпения.
3. Духовный плод терпения, как и многие другие добродетели, лучше всего растет зимой. «Многими скорбями надлежит нам войти в Царство Божье» (Деян. 14:22), поэтому мы учимся терпеливо ждать, перенося страдания, устремляя взор к надежде, которая осуществится по возвращении Христа, и веря, что «нынешние временные страдания ничего не стоят в сравнении с тою славою, которая откроется в нас» (Рим. 8:18). В этой жизни мы стенаем внутри себя и терпим муки деторождения, пока вместе с остальным творением не войдем в свободу славы, которую Бог приготовил для Своих детей (Рим. 8:19–23). 
4. Дух помогает нам совлекать с себя грех и облекаться в праведность и тогда, когда Он показывает нам всю тяжесть греха (см. Рим. 7:13). Поэтому мы возрастаем в терпении, осознавая греховность нетерпения. В благоговении перед Богом мы часто напоминаем себе не только о том, что нетерпение греховно само по себе, но и о том, что оно ведет к другим грехам. Нетерпение привело Саула к непослушанию Богу: он принес всесожжение, которое должен был принести священник Самуил (1 Цар. 13:8–15). Нетерпение подтолкнуло евреев к тому, чтобы начать роптать на Бога и обвинять Его и назначенного Им служителя в злых намерениях (Чис. 21:4–5). Нетерпение вызывает в нас беспокойство и тревогу, а также заставляет нас сомневаться в том, что в Своем провидении Бог совершает все в наилучшее время.
5. В корне всякого нетерпения лежит нетерпение по отношению к Богу, Его воле, Его премудрости, Его замыслу и Его путям. Когда планы Бога не совпадают с нашими, мы гневаемся на Него в своем эгоистичном сердце, проявляя непослушание и обращаясь к Нему с гневными словами. Если мы осознаем, что наше нетерпение все больше удаляет нас от Бога и Его заповедей, мы понимаем, насколько важно нам облекаться в терпение.
6. Мы развиваем в себе терпение, вспоминая все случаи, когда мы совершали поступки, из-за которых мы разочаровывались и проявляли нетерпение по отношению к другим. Мы смотрели в мобильный телефон, когда загорался зеленый свет. Мы были некомпетентны и медлительны. Мы нарушили чьи-то планы. Мы слишком медленно отвечали на электронные письма. А как часто другие люди проявляют к нам терпение? Окружающие относятся к нам с терпением, поэтому и мы должны проявлять благодать и сострадание к другим.  
7. Однако больше всего терпения проявляет к нам Бог. Его благость, снисходительность и терпение по отношению к нам должны побуждать нас к покаянию (Рим. 2:4). Божье терпение проявилось в Его прощении и любви к нам во Христе Иисусе, и в ответ на это мы должны проявлять терпение к другим, которое выражается в прощении и любви (Мф. 18:21–35; Лк. 7:36–50; Еф. 4:32–5:2). Божья избирающая благодать должна наполнять наши сердца состраданием, благостью, смирением, кротостью и терпением (Кол. 3:12). 

Стремясь возрастать в терпении, мы будем неоднократно терпеть неудачи. Но мы уверены, что Бог уже простил нам наше нетерпение через Иисуса Христа и что мы облечены в праведность от Бога по вере в нашего Спасителя. Поэтому давайте смело забывать заднее и простираться вперед к тому, что ждет нас впереди на пути к совершенному терпению, которое мы обретем вместе с вечной славой (Флп. 3:8–14).

Эта статья была первоначально опубликована в журнале Tabletalk.