
Что такое Божье Царство?
20/06/2024
Царь Божьего царства
27/06/2024Божье Царство и Писание

Христос, Его апостолы и пророки учили, что все отрывки Писания согласуются между собой. Вся Библия говорит об одной истинной вере — последовательной системе верований, единой истории и единственном жизненном пути, которому должны следовать верные Божьи служители. Но понять, как это отражено в Библии, непросто.
Проблема в том, что в Библии последовательная система верований не описывается по тематическому принципу. Единая библейская история не разворачивается перед нами от главы к главе. Нравственное наставление Библии не сводится к одному четко сформулированному набору правил. Напротив, Библия представляет собой антологию из шестидесяти шести книг, которые принадлежат к различным жанрам и писались на протяжении 1500 лет примерно сорока авторами. Библейские авторы, движимые Святым Духом, освещают множество тем разнообразными способами, благодаря чему Писание направляет Божий народ в различных обстоятельствах.
Итак, что же объединяет все эти разнообразные элементы Библии?
Последовательная система верований Библии, единая библейская история и единый стандарт для жизни верующих людей отражают определенный набор убеждений, которые Божий Дух вложил в сердца и умы всех библейских авторов. Эти убеждения касаются учения о Божьем Царстве. Не стоит думать, что учение о Божьем Царстве — это всего лишь одна из многих тем, которые проходят через всю Библию. Оно формирует фон любого библейского отрывка. Это учение подкрепляет и объединяет все мотивы Библии.
Библейская концепция Божьего Царства довольно сложна, но позвольте мне кратко изложить три важнейших аспекта учения о Царстве, которые пронизывают все Писание: (1) Бог — это Царь, который управляет Царством; (2) творение — это территория Царства; (3) люди — это служители Царства.
ЦАРЬ, УПРАВЛЯЮЩИЙ ЦАРСТВОМ
Несомненно, Божье Слово открывает нам многое о Боге, но в первую очередь Бог предстает в Библии как Царь всего творения. Библейские авторы единодушно заявляли, что Бог управляет и всегда будет управлять всем сущим. Псалмопевец провозглашает: «Престол Твой утвержден искони; Ты — от века» (Пс. 92:2).
Каждый, кто знаком с Библией, знает, что как в Ветхом, так и в Новом Завете Бог напрямую назван Царем. Кроме того, как в Ветхом, так и в Новом Завете сотни раз говорится о Божьем «престоле», «царствовании» или «владычестве», а также о Его «царстве».
Более того, Писание воспевает Бога как Царя во многих других отношениях. В библейские времена человеческие цари часто славились тем, что были великими архитекторами и строителями, предводителями могущественного войска, воинами, сокрушающими своих врагов, спасителями своего народа, наимудрейшими людьми, великодушными законодателями, исполнителями завета, добрыми пастырями и отцами, любящими свой народ. Человеческих царей считали источником света и залогом процветания царства. Не кажутся ли вам знакомыми эти древние образы? В Писании снова и снова мы находим подобные образы, которые превозносят Бога как Царя всего сущего.
Если мы хотим понять, как все части Библии согласуются между собой, мы должны всегда помнить, на каком убеждении основано все, что писали библейские авторы: Бог — Владыка вселенной, и «все из Него, Им и к Нему. Ему слава вовеки, аминь» (Рим. 11:36).
ТЕРРИТОРИЯ ЦАРСТВА
Второй важный аспект учения о Божьем Царстве заключается в том, что творение — это территория Божьего Царства. Суть этого библейского учения, которое присутствует во всей Библии, выразил Христос, когда учил нас молиться: «Да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя на земле, как и на небе» (Мф. 6:10). Заметьте: Христос жаждал исполнения Божьей воли на земле, как и на небе.
В тронном зале Бога на небесах всякое творение подчиняется Божьим заповедям (2 Пар. 18:18; Иов. 1:6; Ис. 6:1–3; Откр. 4:2–11). Вы бы тоже были послушны Богу, если бы предстали перед Его славным престолом на небесах. Каждый отрывок Писания тем или иным образом показывает, как Бог исполняет Свой непогрешимый царственный замысел в отношении истории мира и как Он прославляется, когда все больше из живущих на земле начинают исполнять Его заповеди.
В первых главах книги Бытие говорится о том, что Бог насадил священный сад, чтобы однажды Его Царство наполнило всю землю послушными Божьими служителями. В результате грехопадения человек был изгнан из Эдемского сада и физический мир стал тленным. Однако во дни Моисея Бог опять привел Израиль в то место, где, вероятнее всего, находился Эдемский сад, — место, которое принято называть обетованной землей. Божье Царство распространилось на всю обетованную землю и вышло за ее пределы, особенно во время правления Давида и Соломона. Но спустя некоторое время Израиль восстал против Бога, и Бог отправил евреев в изгнание. На протяжении многих веков Божье Царство на земле увядало. Тем не менее, хотя Божьи пророки и предвидели этот страшный период истории, они смело провозглашали, что однажды «все концы земли увидят спасение Бога нашего» (Ис. 52:10).
В Новом Завете объясняется, как Христос исполнил эту пророческую надежду. Он начал Свою миссию со служения в обетованной земле, а затем послал Своих учеников распространять Божье Царство среди всех народов мира. Христос по сей день распространяет Свое Царство по всему миру через провозглашение Евангелия, и Божье Царство достигнет края земли, когда Он вернется в славе. В тот день все последователи Христа увидят, что «царство мира соделалось царством Господа нашего и Христа Его, и будет царствовать во веки веков» (Откр. 11:15).
Почти на каждой странице Библии повествуется об исторических событиях, которые происходят на нашей планете. Если мы хотим понять, как эти многочисленные события связаны между собой, мы всегда должны помнить, что все события в прошлом, настоящем и будущем происходят в соответствии с единым великим замыслом нашего великого Царя. Они показывают, как прославляется Бог, когда приходит Его Царство и когда Его воля исполняется на земле, как и на небе.
СЛУЖИТЕЛИ ЦАРСТВА
Мы подходим к третьему аспекту учения, которое исповедовали все библейские авторы: люди — это служители Божьего Царства. В Библии упоминается о самых разных людях, которые занимались всевозможными делами. Но прежде всего Писание учит, что Бог желает использовать людей тем или иным образом для распространения Своего Царства по всей земле.
Учение о Божьем Царстве — это не просто одна из многих тем, которые проходят через всю Библию. Оно формирует фон любого библейского отрывка. Это учение подкрепляет и объединяет все мотивы Библии.
Бог мог бы достичь этой цели в одно мгновение, но Ему угодно использовать для этого людей на протяжении всей истории. Безусловно, грех настолько развратил людей, что всем нам нужно обрести прощение грехов и полагаться на Божью силу. Тем не менее, хотя ангелам также отведена определенная роль в этом деле, все Писание свидетельствует о том, что главным средством, при помощи которого приходит Божье Царство, являются искупленные, верующие люди.
В начале Господь назвал человеческий род Своим «образом» и «подобием» (Быт. 1:26). В библейские времена многие народы, окружавшие Израиль, считали своих царей образами богов. Языческие цари представляли интересы своих богов: задачей было определить, чего хотят боги, и исполнить их волю на земле. Но с точки зрения подлинного библейского учения обязанность представлять истинного Бога и исполнять Его волю на земле лежит на всех людях.
В начале Бог повелел прародителям всего человечества размножаться и владычествовать над всем миром и тем самым служить Ему (Быт. 1:28). Другие народы служили ложным, сатанинским богам, но истинный Царь вселенной призвал израильский народ, а позже и христианскую церковь быть «царством священников и народом святым» и служить Ему (Исх. 19:6; 1 Пет. 2:9). Подобно Израилю, мы с вами призваны «возвещать совершенства Призвавшего вас из тьмы в чудный Свой свет» (1 Пет. 2:9). Все искупленные носители Божьего образа призваны распространять свет Царства Божьего по всему миру.
Но может ли божественный замысел успешно исполняться? Конечно, грешные люди всегда будут терпеть неудачи. На протяжении всего Ветхого Завета верный Божий народ ожидал Того, кто придет и исполнит цели Божьего Царства, и молился о Нем. Мы, верующие Нового Завета, знаем имя этого человека —– Иисус из Назарета. Вечный Сын небесного Отца принял плоть и стал подобным нам. Будучи совершенно праведным Сыном Давида, Он не только искупил грехи служителей Своего Царства на кресте, но и воскрес из мертвых и теперь восседает на небесном престоле Своего отца Давида. Оттуда Он правит всеми народами, изливает Свой Дух на Свой народ и собирает все больше и больше людей в Свое Царство через нашу проповедь Евангелия. Когда Иисус вернется в славе, Он выполнит Свою задачу. Он распространит Божье Царство по всем уголкам земли.
Если мы стремимся постичь, как все, чему учит Библия, согласуется между собой, мы должны отбросить мирские представления о человеке. Почему грех так губителен? Почему спасение во Христе так важно? Почему Писание так много внимания уделяет нашей повседневной жизни? Потому что мы носители Божьего образа и призваны служить Его Царству. Разве это не удивительно? Чтобы распространить Свое Царство до края земли, Царь решил призвать таких людей, как вы и я. Двадцать четыре старца на небесах прославляли Христа: «Ты был заклан и кровью Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа, и племени… и мы будем царствовать на земле» (Откр. 5:9–10).
Эта статья была первоначально опубликована в журнале Tabletalk.