Как читать пасторские послания?

Апостол Павел написал три пасторских послания, которые отличаются от остальных его писем, поскольку он адресовал их своим ближайшим сотрудникам — Тимофею и Титу, которые были пасторами в церкви. Оба служителя сталкивались с лжеучителями и другими трудностями, мешавшими их пасторскому служению. Хотя послания обращены к конкретным людям, каждое из них завершается общим благословением Павла: «Благодать со всеми вами». Местоимение «вами» — множественного числа. Таким образом, послания были адресованы конкретным служителям, но предназначались всей церкви. Павел ожидал, что их будут читать вслух всей общине. В связи с этим, ниже приводятся четыре совета, как читать пасторские послания.  

1. Размышляйте о теле Христовом и о своём месте в нем.

Сегодня многие христиане не понимают, в чем важность церкви. Для них вера сводится к личным отношениям со Христом, а участие в жизни церкви отходит на второй план. Однако Павел в пасторских посланиях призывает всю церковь быть духовно здоровой и верной Богу. Именно в церкви Божий народ получает наставление и растет в вере. Поэтому апостол подробно разъясняет, какими качествами должны обладать благочестивые руководители — как пресвитеры (1 Тим. 3:1–7; Тит. 1:5–16), так и диаконы (1 Тим. 3:8–13). По той же причине он неоднократно призывает Тимофея усердно учить и проповедовать. Здоровая церковь нуждается в том, чтобы её члены питались читаемым и проповедуемым Божьим Словом. Хотя Павел обращался к конкретным людям, он хотел наставить всю церковь и побудить всех верующих участвовать в жизни общины. Апостол призывает верующих поклоняться вместе (1 Тим. 2; 4:13), трудиться и служить сообща (2 Тим. 2:21; Тит. 3:1), быть щедрыми по отношению к другим членам церкви (1 Тим. 6:17–19) и служить друг другу. В пасторских посланиях Павел утверждает, что церковь занимает центральное место в христианской жизни, а не добавляется к ней как что-то второстепенное.

2. Признавайте опасность лжеучения и необходимость бороться с ним.

В пасторских посланиях Павел уделяет особое внимание борьбе с лжеучениями. В Первом послании Тимофею Павел трижды возвращается к этой теме. В самом начале послания вместо слов благодарности, которые по обычаю следовали за приветствием, Павел сразу обращается к проблеме лжеучений в Эфесе (1 Тим. 1:3–11). Он вновь поднимает эту тему в 4 главе, а затем в 6 главе. Борьба с лжеучениями занимает важное место и во Втором послании Тимофею и Послании Титу. Почему Павел так настойчиво противостоит лжеучению, даже нарушая общепринятые нормы составления писем? Потому что это вопрос жизни и смерти. Спасение и вечная жизнь основаны на доверии и преданности той истине, которую Бог открыл во Христе. Поэтому Павел считает истину вопросом первостепенной важности. О лжеучении в Галатии он пишет: «Малая закваска квасит всё тесто» (Гал. 5:9). Мы можем бороться с лжеучениями, настойчиво проповедуя истину. Отсюда вытекает третий совет по чтению пасторских посланий.

3. Обратите внимание на то, что служение Словом занимает центральное место.

Павел даёт наставления относительно многих служений в церкви, но особенно выделяет проповедь и наставление в Божьем Слове. Он пишет Тимофею: «Занимайся чтением, наставлением, учением» (1 Тим. 4:13). Слово укрепляет веру и лежит в ее основании. Вера приходит от слышания, а слышание — от Слова Божьего. Пребывая в Слове, верующие утверждаются в вере. Во Втором послании Тимофею Павел увещевает своего молодого сотрудника: «Проповедуй Слово, настой вовремя и не вовремя… ибо будет время, когда здравого учения принимать не будут, но по своим прихотям будут избирать себе учителей, которые льстили бы слуху» (2 Тим. 4:2–3). Служение церкви включает и совместную молитву — как за членов общины, так и за правителей государства (1 Тим. 2:1–2), а также активное служение старейшин и диаконов. За духовное состояние Божьего народа отвечают старейшины, диаконы же восполняют насущные нужды церкви и творят дела милосердия. Их труд часто остаётся незаметным для других членов церкви, но Бог обещает им награду: «Хорошо служившие диаконы приготовляют себе высшую степень и великое дерзновение в вере во Христа Иисуса» (1 Тим. 3:13). Для правильного функционирования церкви необходимы все виды служения, но в центре должна оставаться проповедь Божьего Слова.

4. Читайте пасторские послания, обращая внимание на сердце благочестивого слуги Христа.

На протяжении истории Павел часто изображался в неблагоприятном свете — даже многими в церкви. Его часто описывали как низкорослого, лысого, с кривыми ногами, крупным носом, сросшимися бровями и хмурым лицом. Апостола представляли суровым и неспособным ладить с окружающими, так как он расстался с Варнавой, которого называли «сыном утешения», и отказался дать Марку второй шанс. Однако, как видно из книги Деяний и других его посланий, Павел любит людей и сострадает им от всего сердца, что особенно ярко проявляется в пасторских посланиях. Он называет Тимофея «моим сыном» и «возлюбленным чадом», а Тита — «истинным сыном по общей вере». Особенно трогательна забота Павла о других в конце его последнего письма — Второго послания Тимофею. Мы чувствуем, как болит его сердце от предательства близких людей и как он любит своих сотрудников и друзей — Тимофея, Луку и даже Марка, с которым он, по-видимому, примирился. Пасторские послания ясно показывают, что любовь Павла ко Христу выражается в его любви к ближним.

Эта статья была первоначально опубликована в блоге служения «Лигоньер».