Что такое любовь?

Когда мы стоим на улице летней ночью и смотрим на надвигающуюся грозу, это зрелище завораживает нас. Густые облака закрывают сияющую в небе луну и звезды, и все окутывает непроглядная тьма. Затем на короткое мгновение тьма рассеивается: небо с ослепительным блеском пронзает молния. Даже когда она исчезает, в душе остается неизгладимое впечатление, и эта яркая вспышка запечатлевается в нашем воображении. Среди всего неодушевленного творения нет лучшего символа Божьей любви, чем молния. Описывая любовь в стихотворной форме, Соломон сравнивал ее именно с этим небесным явлением: «Стрелы ее — стрелы огненные; она пламень весьма сильный» (Песн. 8:6).  

Живописные образы, связанные с неодушевленным творением, — это не единственный способ описания пламени и огня Господа, явленный нам. Иисус Христос, истинный свет от истинного света, вошел в этот омраченный грехом мир и ярко воссиял Божьей любовью. После того как Христос физически покинул этот мир, Он оставил в сердцах Божьих детей неизгладимое впечатление об этой любви через Святого Духа. Христос заповедовал: «Как Я возлюбил вас, так и вы да любите друг друга» (Ин. 13:34).  

Трудно переоценить значение любви. Из любви Бог даровал Своему народу благодать (Еф. 1:4–5). Его любовь зарождает любовь в нас (1 Ин. 4:10–11). Это свидетельство того, что внутри нас обитает Дух (Гал. 5:22). Любовь способствует развитию благочестия в наших сердцах (Еф. 3:17). Это путь, по которому мы идем (Еф. 5:2), объект созерцания для нашего ума (Флп. 4:8), узда для нашего языка (Еф. 4:15), наша защита во тьме (1 Фес. 5:8), узы нашего общения (Кол. 2:2) и признак духовного совершенства (1 Ин. 4:18). Как выразился Павел, любовь — это не просто превосходный путь: это путь «еще превосходнейший» (1 Кор. 12:31–13:13).

Одна из самых насущных проблем современного христианства — это правильное определение любви. Любовь не определяется сама собой, и многое из того, что принято называть любовью, вовсе не является таковой. Мы не должны слушать шум этого мира, чтобы понять, что такое любовь. Давайте обратимся к Богу, который дает правильное определение этому понятию. Однако даже в этом случае нам сложно сформулировать четкое определение любви, потому что у нее много аспектов и проявлений, а правильное определение должно описывать все грани любви. Размышляя об этом, Джонатан Эдвардс писал, что христианская любовь «имеет единое начало независимо от объекта, по отношению к которому она проявляется». Он отмечал, что любовь «исходит из одного источника в сердце, хотя может изливаться по разным каналам и в разных направлениях». Как бы трудно нам ни было определить понятие «любовь», Библия смотрит на это явление под разными углами зрения, и это помогает нам увидеть все великолепие любви. Итак, что же такое любовь?

Можно ответить на этот вопрос, цитируя библейскую истину о Боге. Иоанн писал: «Бог есть любовь» (1 Ин. 4:8). Однако это утверждение можно понять неправильно и подумать, что главным элементом или ядром бытия Бога является любовь, а все остальные Его атрибуты являются периферийными. Бог — это все, что Он есть, без изменения и деления на части, и Он есть любовь.  

На вопрос, что такое любовь, также можно ответить, что это качество, которое проявляется в контексте отношений. Христос учил, что любовь к Богу и любовь к ближнему — это наибольшая и вторая заповеди в законе (Мк. 12:30–31). Наши отношения с Богом через Иисуса Христа должны характеризоваться любовью. Мы объединены с Ним, поэтому в наших отношениях с другими носителями Его образа также должна быть любовь. Иначе говоря, наша любовь направлена к Богу и к другим людям и проявляется во всех сферах нашей жизни, в которых мы строим отношения с людьми: в браке, воспитании детей, дружбе и общении.

На этот вопрос также можно ответить с точки зрения холистического взгляда на Божье откровение. Мы не можем рассуждать о любви в отрыве от такого понятия, как нравственный Божий закон. Павел писал: «Любовь есть исполнение закона» (Рим. 13:10). Это не значит, что у ветхозаветной церкви было десять заповедей, а теперь, во Христе, мы заменяем эти заповеди любовью. Нет, апостол имеет в виду, что любовь выражается (сегодня, как и раньше) в соблюдении этих самых заповедей (ср. Ин. 14:15). Любовь к Богу проявляется в соблюдении первых четырех заповедей, а любовь к ближнему — в соблюдении остальных шести. 

Отвечая на наш вопрос, можно дать библейское определение термину «любовь». Апостол Павел пишет коринфской церкви, что без любви он «ничто» и совершенно бесполезен (см. 1 Кор. 13). Далее Павел дает определение любви: он отмечает, какими характеристиками она обладает, а какими нет. Такое определение любви развенчивает миф о том, что любовь — это всего лишь чувство или эмоция. Любовь — это расположение, которое выражается в стремлении действовать во благо объекту любви, а также в заботе о его благополучии. 

На вопрос о том, что такое любовь, можно ответить при помощи иллюстрации. Христос сказал: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих» (Ин. 15:13). Лучше всего эту истину проиллюстрировал сам Иисус Христос — единородный и возлюбленный Сын Отца, самоотверженно исполнивший закон и претерпевший крест за грехи Своего народа: «Что ж за любовь Твою я дам? Господь! Я Твой всецело сам».

Источник любви — сам Бог. Являя нам Свою любовь, Он дает нам способность проявлять любовь по отношению к Нему самому и к другим людям. Хвала Ему за то, что Он не оставил нас блуждать во тьме, но все-таки явил нам Свою любовь и показал нам пример истинной любви в Иисусе Христе, который есть свет миру.

1. Исаак Уоттс, «Когда я поднимаю взор».

Эта статья была первоначально опубликована в блоге служения «Лигоньер».