Различаются ли грехи по степени тяжести?
25/01/2024Сколько природ у Христа — одна или две?
29/01/2024Что такое «управительство»?
Мы призваны представить себя Богу в жертву живую. Это означает, что мы должны жертвовать ради Него своим временем, силами и всей своей жизнью. В этом выражается наше поклонение и благодарность Ему. Однако мы не должны забывать, что Бог дал нам эти и многие другие дары. Таким образом, в Библии пожертвования рассматриваются как проявление «управительства», то есть распоряжения благами, которыми наш Отец щедро одаривает нас.
Мы должны представить себя Богу в жертву живую
Идея управительства начинается с творения. Творение прославляется не только в книге Бытие, но и во всем Писании, особенно в Псалтири, которые провозглашают владычество Бога над всей Вселенной: «Господня земля и все, что наполняет ее, вселенная и живущие в ней» (Пс. 23:1). Бог — создатель, творец и властелин всего сущего. Все, что Бог творит, принадлежит Ему. То, чем мы владеем, принадлежит нам как управителям, получившим дары от самого Бога. Однако все наше «имущество» в конечном итоге принадлежит Богу. Он позволяет нам пользоваться этими вещами и ожидает, что мы будем распоряжаться ими так, чтобы прославлять и чтить Его.
Библейский термин, который переводится как «управительство», — это греческое слово ойкономиа. От этого слова происходят современные слова «экономия» и «экономика». Ойкономиа — это слово, которое состоит из двух греческих корней: ойкос, что означает «дом», и номос, что означает «закон». Слово, которое переводится как «управительство», буквально означает «закон дома» или «управление домом».
В древности управитель не был хозяином дома. Его нанимал хозяин дома для того, чтобы он управлял его хозяйством. Управляющий заведовал имуществом своего господина и отвечал за распределение средств в хозяйстве. В его обязанности также входило следить за тем, чтобы на кухне была еда, распоряжаться деньгами, ухаживать за хозяйскими угодьями и содержать дом в хорошем состоянии.
Человеческое управительство восходит к Эдемскому саду, где Бог дал Адаму и Еве полную власть над всем творением. Бог не давал Адаму и Еве право собственности на мир — Он возложил на них обязанность управлять им. Они должны были возделывать и хранить сад, а не угнетать и эксплуатировать его, а также употреблять Божьи дары на пользу и во благо. Итак, говоря о библейском управительстве, мы, по сути, имеем в виду обязанность заведовать и распоряжаться ресурсами, которые нам не принадлежат. Они принадлежат Богу.
Эта статья была первоначально опубликована в блоге служения «Лигоньер».