Три факта о Книге Иисуса Навина, которые вы должны знать

1. Главная тема Книги Иисуса Навина — это Божья верность.

Если спросить верующих, что они знают о книге Иисуса Навина, скорее всего, большинство из них вспомнят рассказ о битве при Иерихоне. Кульминационным моментом в повествовании о завоевании Ханаана является обрушение стен города. Книга Иисуса Навина рассказывает о военных победах Израиля и последующем распределении земель, завоеванных Израилем. Тем не менее главной темой книги является характер Бога и Его верность. Господь обещал дать Аврааму землю Ханаанскую, и, хотя Божий народ овладел Ханааном далеко не сразу после того, как евреям было дано это обетование, ни одно из слов Господа не осталось тщетным (Нав. 23:14). Пожалуй, наиболее точно и лаконично основная мысль книги выражается в заключительных словах главы 21, где говорится, что Бог отдал Израилю всю землю, которую обещал: «Не осталось неисполнившимся ни одно слово из всех добрых слов, которые Господь говорил дому Израилеву; все сбылось» (Нав. 21:45). Помимо Иисуса Навина важную роль играют и другие образцовые персонажи, например Халев и Елеазар. В книге также описываются зрелищные сражения, которые занимают видное место в истории войн. Но главной темой этой книги является характер Бога, в частности Его верность.

2. Истребление хананеев было не выражением этнического превосходства, а Божьим судом над грехом.

 Главная моральная проблема, которая рассматривается в связи с Книгой Иисуса Навина, — это истребление хананеев. Например, когда евреи перебрались через обломки стен и вошли в Иерихон, они не пощадили никого в городе — ни человека, ни животного. Единственным исключением была Раав, которая скрывала еврейских соглядатаев, а также члены ее семьи. Многие критики осуждают жестокость евреев или, что еще хуже, кровожадность беспощадного «ветхозаветного Бога», который потребовал, чтобы евреи убивали этих людей (см. также Втор. 20:16−18). Конечно, нам следует трезво оценивать масштаб разрушений, которые евреи причинили хананеям, но мы также должны учитывать серьезные богословские и моральные причины этих событий. В отличие от известных нам случаев геноцида, например холокоста или геноцида в Руанде, в данном случае Божий народ истреблял своих врагов не из чувства расового или этнического превосходства. Мечи в руках еврейских воинов были орудием суда, который вершил единый истинный Бог.  Господь Бог Израиля свят и не может оставить грех безнаказанным. По Своему долготерпению Он щадил хананеев многие века, но пришло время, когда мера беззакония амореев «наполнилась» (см. Быт. 15:16) и Бог перестал щадить их. Но если Бог свят, это значит, что Израилю угрожало то же самое наказание: Бог обещал истребить евреев, если они не будут стремиться к святости, сохраняя верность Ему (см. Исх. 22:20). Одного израильтянина и его семью постигла та же участь, что и хананеев. Когда Ахан нарушил прямое повеление Бога и взял часть добычи, оставшейся после победы над Иерихоном, он навлек смерть и разрушение на себя и свою семью, а также поражение на весь народ (см. Нав. 7). События, которые разворачиваются в Книге Иисуса Навина, наглядно показывают, что Бог не шутит с грехом.  Читая Писание далее, мы понимаем, что истребление хананеев было прообразом последнего суда, который произойдет во время второго пришествия Христа (см. Откр. 6:12–17; 19:15–16, 19–21). Единственная надежда для нас в тот день — это познание Христа, который понес за нас Божий гнев (1 Пет. 2:24). 

3. Порядок распределения земель иллюстрирует духовную истину.

Большую часть своей книги автор посвящает подробному описанию земли, которую разделили между собой колена израильские. Главы 13–19 могут показаться нам скучными, потому что в этой части книги приводится много подробностей: берег этой реки, середина той долины и восхождение с другого холма. Однако географическое описание этой земли было немаловажным для Бога. Он дал нам подробное описание завоеванных земель в Своем богодухновенном Слове, потому что эта земля была драгоценна для Него. Почему эта земля была так ценна для Господа? Потому что это было назначенное Им место, которое указывало на славу Христа и нового творения. Как и многие другие элементы ветхозаветного поклонения Богу, например скиния и система жертвоприношений, земля служила прообразом евангельской истины. Когда Адам и Ева согрешили, Бог изгнал их из земного рая и проклял землю. Однако это не означало, что Он оставил Свой замысел воссоздать совершенное творение. Когда Христос вернется вновь, Бог обновит небо и землю (2 Пет. 3:10−13; Откр. 21:1). Ханаан — это промежуточное звено между Эдемом и новым творением, которое предвосхищает наступление рая. Это земля, в которой течет молоко и мед; это напоминание о грядущем вечном рае и своего рода «задаток» будущих благ.

Эта статья из серии «Три факта, которые вы должны знать».