Три факта о книге Числа, которые вы должны знать

1. Книга Числа — это не просто книга о числах.

На древнем иврите эта книга называется «В пустыне», и это гораздо более содержательное и привлекательное название. В книге описывается история израильского народа с того момента, когда евреи покинули подножие горы Синай, куда они пришли после исхода из Египта, до момента, когда они подошли к пределам обетованной земли. Евреи могли преодолеть расстояние от Синая до Ханаана всего за несколько недель. Проблема была вот в чем. Евреи послали двенадцать соглядатаев, чтобы высмотреть землю, и большинство из них вернулись с плохими отзывами об этой земле: жители этой земли слишком высокорослые, а их города слишком хорошо укреплены. Поэтому у евреев нет шансов на победу (Чис. 13–14). Иисус Навин и Халев утверждали обратное: они говорили, что, если Бог будет сражаться за Израиль, евреи, безусловно, смогут овладеть этой землей. Однако никто не прислушался к мнению меньшинства. В результате Господь наказал народ за непослушание: они были вынуждены странствовать по пустыне в течение сорока лет, пока не умрут все взрослые евреи. Бог объявил им, что только после этого они смогут войти в землю и получить все, что Он им обещал.

2. Самое важное число в книге Числа — два.

В книге Числа содержится довольно много цифр, а также длинные списки имен, составленные на основании двух переписей (Чис. 1; 26). В этих списках имен и цифр легко потеряться. Они кажутся нам такими же непонятными, как спортивная статистика человеку, далекому от спорта, или реквизиты компаний человеку, который не является бухгалтером. Однако все эти детали играют определенную роль в повествовании о тех годах, которые евреи провели в пустыне. Самое важное число, которое встречается в книге, — это два: например, два поколения. В книге Числа повествуется о двух поколениях: неверующем поколении, представители которого не поверили Богу и поплатились за это жизнью, скитаясь по пустыне, и новом, верующем поколении, которое подошло к обетованной земле. Последует ли новое поколение примеру своих родителей, которые впали в неверие? А может, они пойдут новым путем, путем веры в Господа, и овладеют землей, которую Бог обещал патриархам? Мы видим, как происходят положительные сдвиги, и вначале евреи одерживают несколько побед над хананеями (например, Чис. 21), но исход дела не до конца ясен. Читая повествования из книги Числа, мы можем испытать самих себя: к какому поколению мы относимся — к людям неверующим, чьи тела были рассеяны по пустыне, или к мужам веры, которые стремились унаследовать землю (см. Евр. 3:7–19)?

3. Второе по важности число в книге — сорок два.

На первый взгляд кажется, что 33-я глава книги Числа — это пустая трата места. Здесь приводится длинный список названий тех мест, в которых Израиль располагался станом во время странствования в пустыне. Тем не менее сам Господь повелел Моисею включить этот список в текст книги (Чис. 33:2), поэтому мы делаем вывод, что эта информация важна. Если вспомнить, что книга Числа описывает странствование Израиля по пустыне, то список мест, где останавливались евреи, приобретает новое значение. Во-первых, многие из перечисленных мест – это места, где Господь проявлял особую заботу о Своем народе. Это памятные места для Израиля, которые напоминают евреям о том, что сделал для них Господь. К примеру, в Раамсесе израильтяне победоносно вышли из Египта (Чис. 33:3), у Пи-Гахирофа Господь разделил воды моря (Чис. 33:8), а в Елиме было двенадцать источников воды и семьдесят финиковых деревьев (Чис. 33:9). Эти места напоминали евреям о Божьей верности. Во-вторых, в книге Числа перечисляются места, в которых Израиль восставал против Бога: Мерра, пустыня Син, Рефидим и другие. Однако в этом описании их путешествия не упоминается ни один из этих случаев: Господь как будто совершенно забыл о них (см. Пс. 129:3–4). Эти места напоминают нам о том, что по благодати Господь предает забвению наши грехи. В-третьих, в Числах упоминаются места, где ничего не произошло, насколько нам известно. Некоторые из этих мест не упоминаются в остальной части Пятикнижия, но они упоминаются здесь, чтобы напомнить нам, что наша жизнь – это не просто череда духовных побед и поражений. Не менее важны и остальные дни нашей жизни, когда мы просто занимаемся бытовыми делами: ходим на работу, воспитываем детей, косим газон, стираем. О том, что эти серые трудовые будни также важны, свидетельствует тот факт, что в 33-й главе книги Числа в общей сложности упоминается сорок два места, в которых останавливался Израиль. Этот список не является исчерпывающим (были и другие места, где Израиль разбивал свой лагерь). Здесь перечисляются не только основные места, где останавливался Израиль. Дело в том, что автор намеренно перечисляет именно сорок два места. Почему? Потому что сорок два — это шестью семь. Иначе говоря, когда евреи приходят в последнее место, которое упоминается в самом конце книги Числа, они находятся на пороге седьмой седмицы — субботы покоя, которую символизирует вхождение в обетованную землю. Никто из нас не знает, на каком именно этапе нашего личного странствования по пустыне мы находимся. Некоторым из нас, возможно, нужно еще долго идти к месту остановки номер сорок два. Однако мы все можем быть уверены в том, что Господь Иисус верно проложил для нас совершенный путь в пустыне и теперь идет по этой пустыне вместе с нами, напоминая нам о верности Господа и Его забвении. Если нужно, наш добрый Пастырь берет нас на руки и несет нас к небесному наследию, на которое Израилю указывала обетованная земля.

Эта статья из серии «Три факта, которые вы должны знать».