Брак вечен?

Лишь немногие вопросы тревожат сердце так сильно, как этот: будем ли мы состоять в браке со своим супругом или супругой на небесах? Писание рассказывает о происхождении брака, о взаимоотношениях мужа и жены и о том, как их союз прославляет Бога. Но нередко возникает вопрос: продолжится ли брак в вечности? Останусь ли я женатым или замужем? Можно ли вступить в брак на небесах? Что, если в течение жизни у меня было несколько супругов? Забуду ли я о своём земном браке? Чтобы ответить на эти вопросы, прежде всего нужно понять, для чего Бог установил брак.

Ещё до грехопадения, когда Бог сотворил мир, Он дал два установления. Вторым был брак, а первым — суббота. Сотворив мир за шесть дней, на седьмой день Бог отдыхал (Быт. 2:2–3). Тем самым Он показал, что шесть дней человек должен трудиться, а в седьмой — отдыхать и поклоняться Ему (Исх. 20:8–11). Однако суббота не только задаёт ритм жизни. Она также указывает на новое творение — время, когда Бог окончательно и навеки спасёт Свой народ (Ис. 66:23). Новый Завет говорит, что суббота указывает на Христа, который вводит Свой народ в этот вечный покой — уже сейчас и во всей полноте в будущем веке (Евр. 4:9–11). Иными словами, Христос уже даровал нам духовный покой, прообразом которого является суббота, но мы все ещё ожидаем его полного осуществления. Поэтому мы соблюдаем христианскую субботу в воскресенье, ожидая вечного покоя, на который она указывает (Деян. 20:7; 1 Кор. 16:1–2).

Подобным образом Бог установил брак ещё при сотворении мира, чтобы он указывал на заветные отношения между Ним и Его народом — ещё до грехопадения. Бог сказал, что человеку нехорошо быть одному (Быт. 2:18), и создал Адаму жену. Однако этот брачный союз не был самоцелью. Он должен был стать зримым образом брака между Богом и Его народом. На протяжении всего Ветхого Завета Бог говорит о себе как о муже Своего народа, который изменил Ему (Ис. 62:5; Иер. 2:2; 3:6–8; Иез. 16:8–21; Ос. 2:2). Подобным образом Иисус неоднократно называет себя женихом Своих последователей (Мф. 9:15; 22:2; 25:1–13; Ин. 3:29). Следуя примеру Христа, апостол Павел говорит, что брак — великая тайна, которая указывает на отношения Христа и церкви. Как церковь повинуется Христу, так жена уважает своего мужа и подчиняется ему. Как Христос возлюбил церковь и отдал себя за неё, так и муж любит свою жену и жертвует собой ради неё (Еф. 5:22–33; 1 Кор. 11:2–3). В книге Откровение апостол Иоанн даже описывает окончательное воссоединение Христа и Его церкви на небесах как брачный пир (Откр. 19:7–9; 21:2; 22:16–17).

И суббота, и брак — это установления, которые Бог дал при сотворении мира. Уже сегодня мы воспринимаем их как великие Божьи благословения. Однако оба они указывают на небесную реальность, исполнения которой мы ожидаем в будущем веке. Именно поэтому христиане продолжают собираться на богослужение в день Господень: мы все ещё ожидаем окончательного наступления вечного субботнего покоя во Христе. Точно так же мы вступаем в брак и создаём семьи в этом мире, потому что ожидаем окончательного осуществления нашего вечного союза с Агнцем. Но когда явится сама реальность, тень исчезнет.

Именно поэтому Иисус заявил нечто важное о браке незадолго до Своих страданий, когда находился в Иерусалиме. Саддукеи — представители влиятельной религиозной группы, отрицавшие воскресение мёртвых, — задали Ему вопрос о браке (Мф. 22:23–33; Мк. 12:18–27; Лк. 20:27–38). Желая показать, что воскресение невозможно, они спросили, что произойдёт с женщиной, которая шесть раз овдовела. Будет ли у неё на небесах сразу несколько мужей? В ответ Иисус не только подтвердил реальность воскресения, но и объяснил, что земной брак не сохранится в вечности: «Ибо, когда из мёртвых воскреснут, тогда не будут ни жениться, ни замуж выходить, но будут, как ангелы на небесах» (Мк. 12:25). По словам Иисуса, тот, кто был женат или замужем на земле, не будет состоять в браке со своим супругом или супругой на небесах. Подобно ангелам, искупленные будут вечно поклоняться Богу и прославлять Его. Иными словами, единственный брак, который останется в вечности, — это наш духовный союз с Иисусом Христом.

Итак, вечен ли брак? Вечным остаётся только брак Христа и Его церкви. Если мы думаем, что земной брак продолжается всю вечность, значит, мы не поняли его истинного предназначения. Супруг или супруга — драгоценный Божий дар, который нужно беречь и ценить. Я полагаю, что на небесах мы будем помнить о своих земных браках, однако состоять в браке уже не будем. Реальность превосходит тень. Когда мы предстанем перед Божьим престолом, мы будем стоять рядом со своими земными супругами уже не как муж и жена, а как члены церкви, соединённые со Христом. В славе браки этого мира потускнеют в свете нашего вечного союза с Агнцем.

Эта статья была первоначально опубликована в блоге служения «Лигоньер».