Любовь, которая терпелива и добра

1 Кор. 13 — один из самых известных текстов Писания, потому что в нём апостол Павел раскрывает суть христианской любви. Прежде всего он подчёркивает, что любовь важна, и пишет, что если у нас есть всевозможные дары, способности и достижения, но нет любви, то мы ничто (ст. 1–3). Затем, в четвёртом стихе, он показывает, как выглядит такая любовь, и говорит: «Любовь терпелива и добра» (1 Кор. 13:4, НРП), или, в более традиционном переводе: «Любовь долготерпит, милосердствует» (1 Кор. 13:4). Меня особенно привлекает это сочетание — терпения и доброты. Почему Павел начинает описание любви именно с этих качеств и соединяет их?

Павел говорит, что любовь долготерпит. Этот перевод ясно показывает, что любить людей трудно. Любовь означает не отстраняться от человека после первой же обиды. В отношениях мы гораздо охотнее терпим одних, чем других. Когда давний друг раздражает или огорчает меня, я говорю себе: «Это его характер, у каждого есть слабости, никто не идеален». Я нахожу для него оправдание. Но когда я встречаю другого человека, который ведёт себя точно так же, как мой друг, я могу решить, что не хочу поддерживать с ним отношения. Мы допускаем в друзьях то, чего не терпим в незнакомцах.

Любовь, которая умеет долго терпеть, не ведёт счёт обидам. После первой обиды, я могу сказать: «Я прощаю тебя», а затем простить вторую и третью. Но если моя любовь долготерпит, даже после семьдесят седьмой обиды я всё равно останусь рядом.

Почему христианская любовь долготерпит? Потому что христиане подражают Христу, а Христос подражает Отцу, а долготерпение — одно из главных качеств Бога. Писание часто подчёркивает, что Бог медлен на гнев и долготерпит Свой упрямый народ. Например, Бог описывает себя так: «Господь, Господь, Бог человеколюбивый и милосердый, долготерпеливый и многомилостивый и истинный» (Исх. 34:6). Точно так же Павел пишет о Его «богатстве благости, кротости и долготерпения» (Рим. 2:4).

Если вы принадлежите Христу, вспомните, как долго Бог терпел ваше неверие до того, как вы были искуплены. И как долго Он терпит ваши постоянные согрешения? Без Божьего долготерпения мы бы погибли. Если бы Бог относился к нам с той же нетерпеливостью, с какой мы относимся к людям, мы давно мучились бы в аду. Бог терпит наше непослушание, богохульство, равнодушие, неверие и грех — и продолжает любить. Таков Бог. Так Он раскрывает Свою любовь. Он проявляет её через Свою милость и долготерпение.

Бог призывает нас не только терпеть, но и долготерпеть. Мы должны проявлять терпение не только тогда, когда чужие грехи, слабости и недостатки не причиняют нам боли. Долготерпеть — значит любить, даже когда мы испытываем боль и страдание. Оно означает, что мы «имеем усердную любовь друг ко другу, потому что любовь покрывает множество грехов» (1 Пет. 4:8). Таким образом мы отражаем любовь Бога, который долготерпит.

Почему же Павел соединяет терпение и долготерпение с добротой? Потому что человек может долго терпеть обиду, но при этом строить планы мести. Библия же понимает долготерпение иначе. Оно включает в себя доброту, потому что Бог призывает нас отвечать добром тем, из-за кого мы страдаем. Добрые люди не грубы, не суровы и не жестоки. У них щедрые сердца. Они внимательны и мягки к другим.

Мой отец, как я думаю, был образцом такой доброты. Он действительно был добрым и показывал мне Божью доброту. Я особенно не любил возвращаться из школы и узнавать, что попал в неприятности за свои проступки. Мама говорила: «Отец хочет с тобой поговорить». Я заходил в его кабинет и закрывал дверь. Он начинал: «Сынок, нам нужно поговорить». Он разбирал со мной ситуацию, ни разу не повысив голоса и ни разу не вспылив, а после того, как указал на мои ошибки, мягко направлял меня к исправлению. После этих разговоров я выходил из кабинета, словно на крыльях. Я чувствовал радость и одновременно понимал, что в следующий раз должен поступить лучше. Его добрый тон вдохновлял меня.

К сожалению, по-настоящему добрый человек встречается редко. Но настоящая любовь соединяет доброту и долготерпение. Иными словами, любовь не бывает нетерпеливой и жестокой. Такова Божья любовь, которую Святой Дух взращивает в Божьем народе.

Эта статья была первоначально опубликована в блоге служения «Лигоньер».