Узы любви

Мы получим наибольшую пользу от вечери Господней, если запомним: когда мы обижаем, унижаем, отвергаем или оскорбляем брата, мы тем самым обижаем и оскорбляем самого Христа; когда мы в разладе с братьями, мы в разладе со Христом; когда мы любим Христа, мы должны любить Его и в братьях. Мы должны заботиться о братьях так же, как о себе, ведь они — члены Его тела. И как всё тело чувствует боль одной своей части, так и мы должны сострадать брату, которого постигло зло. Поэтому Августин справедливо называл вечерю Господню «узами любви».

Для Жана Кальвина главное благословение вечери Господней заключается в том, что она укрепляет нашу веру и соединяет нас со Христом. Однако общение со Христом невозможно отделить от общения святых. Следуя Августину, Кальвин также называл этот «горизонтальный» аспект вечери «узами любви». Вечеря объединяет верующих и побуждает их любить друг друга. Павел говорит, что у Христа одно тело, и Он делает нас его членами; поэтому все мы составляем одно тело (1 Кор. 10:17). По словам Кальвина, хлеб вечери наглядно показывает то единство, к которому мы призваны: как множество зёрен соединяются, образуя один хлеб, так и верующие должны быть соединены между собой.

Что это значит? Кальвин напоминает: когда мы собираемся вместе на вечерю Господню, мы должны помнить не только о смерти Христа, но и о тех, за кого Он умер — о наших братьях и сёстрах во Христе. Иисус любит нас? Он любит и их. Он умер за нас? Он умер и за них. Мы часть единого тела Христа? Они тоже его часть. Мы усыновлённые дети Бога? Они тоже. Как же мы можем не любить и не заботиться о тех, кто также принадлежит телу Христа? Вечеря Господня напоминает нам эту истину и запечатлевает её в нашем сердце и разуме.

Призыв Кальвина особенно актуален в культуре, где девизом стало: «Заботься прежде всего о себе». Мы живём в обществе, где стремление подняться по карьерной лестнице проникло во все сферы жизни. Люди без колебаний идут по головам, чтобы добиться успеха. Хотя Павел учит нас считать других выше себя (Флп. 2:3), даже среди христиан нередко проявляется стремление к самовозвышению. Многим безразлично, кого они заденут или оттолкнут, лишь бы достичь своей цели. Но среди последователей Христа так быть не должно.

Ещё хуже — равнодушие к тем, кто страдает рядом с нами. Когда мы собираемся для поклонения, среди нас есть люди, переживающие боль: кто-то болен, кто-то скорбит, кто-то с трудом обеспечивает семью, а у кого-то нет родных. Но слишком часто мы этого не замечаем, слишком заняты своими проблемами, чтобы заботиться о других. Кальвин напоминает: когда страдает один член тела, страдает всё тело. Поэтому, участвуя в вечере Господней, мы должны помнить о единстве тела Христа и пробуждать в себе сострадание, чтобы разделить бремя наших братьев и сестёр во Христе.

Эта статья была первоначально опубликована в блоге служения «Лигоньер».