Вы когда-нибудь задумывались о том, что заповедь участвовать в трапезе Господней несет в себе угрозу смерти?

В начале 17-й главы Третьей книги Царств мы наблюдаем быструю смену событий. Автор кратко знакомит нас с пророком Илией, а затем мы читаем, как пророк обличает царя Ахава и предсказывает засуху.

Ваши дети просыпаются утром. Один из них стонет: «Я устал ходить в школу». Ваше сердце отзывается тем же чувством: «И у меня сегодня сплошная рутина».

Большая часть Нагорной проповеди посвящена учению Христа о жизни в Божьем Царстве. Оно включает в себя прямое и конкретное этическое учение.

Отрывок, записанный в Евангелии от Матфея 7:1–12, является частью «руководства для граждан Небесного Царства», которое иначе называют Нагорной проповедью (Мф. 5–7).

Когда мы произносим слово «благочестие», мы чувствуем себя неловко. Что оно значит? Для некоторых благочестие — это показная набожность тех, кто считает себя святее других.

Евангелие от Матфея начинается с утверждения, в котором нет глагола. Скорее всего, это название книги: «Родословие Иисуса Христа, сына Давидова, сына Авраамова».

В своем монументальном евангелии Матфей представляет Иисуса Христа как потомка Авраама и Давида, повествуя о Его чудесном непорочном зачатии и рождении, а также о Его бегстве в Египет и возвращении в Назарет.